理念艺术的第二种作品是一场发生：两个或几个主体在理念界里你来我往，换了几次维度，结算出一个开场时没有的理解，然后散场。作品就是那一场本身；对话记录、录像、剧本，都只是它冷下来的样子。本书叫它思想艺术，它有三种体裁：思想舞蹈，思想音乐，思想剧场。
现实界的艺术本来就分两支：造型的（雕塑、建筑，作品是物，做完还在）和表演的（舞蹈、音乐、戏剧，作品是一次发生，演完就没了，留下的只是录像）。理念艺术也分这两支。而表演支才是理念艺术的纯形：物形态本来就是零，连"冷下来的菜谱"都不留，全部价值在跳的人身上。第九章说理念艺术是最纯的主体性经济，表演支是纯形里的纯形。
表演支从前几乎不可能，原因和造型支不一样。造型支不可能，是因为材料在围墙里；表演支不可能，是因为它是合奏艺术，而理念界里从来只有独奏者。
双人舞要有舞伴，戏要有一台人，赋格要有几个声部。思想家在理念界里一直是一个人在场——想法里的我，从定义上就是一个人的。少数几个做成了思想艺术的人，全是一个人把整台戏演了：柏拉图一个人写苏格拉底也写卡利克勒斯，他为了让两个立场交手，得自己站到两边去；克尔凯郭尔为一场戏发明七八个假名，每个假名一种脾气，因为他一个人凑不齐一台；尼采要思想会跳舞——他说他只信一个会跳舞的神——查拉图斯特拉是他一个人的独舞，舞伴是他自己造的山和鹰；庄子的寓言是一个人的剧场，惠施是里面唯一真的舞伴，所以庄子在惠施死后说他再没有可以说话的人了；魏晋清谈、岳麓会讲、经院的辩论，算是有过小小的合奏，但那是几十个人的围墙里几十年一次的事。
所以"稀缺"的准确原因不是缺想法，是缺舞伴。一个人模仿一台戏，只有天才做得到，做到了也是独舞冒充群舞——你听得出来那是一个声音在换调子。
今天可能，是因为理念界里第一次有了第二个主体。
第十章那张表里 AI 那一列"理念主体：有"，在这里派上了它最大的用场。舞蹈需要的不是一个更好的想法，是一个能接你动作的人：你起手，它接应；你较真，它换维。大模型在理念界里是一个完整的主体，它接得住动作——而且是四十个人同时各有一个。
"双占"在表演支里的样子就是双人舞。删一方测试在这里变成：一个人退场，这支舞就不成立——拿掉对话者，剩下的是一个人的自言自语；拿掉人，剩下的是一台机器的直写。两边都塌，它是一场真的双人舞。
群碰是一台戏：几个座位，各有角色——判断的、攻的、结算的、总结的——围一个题打。它的座次表本来就是一台戏的角色表。对撞档是二人转。这些形态在工坊里早就长着，只是从前叫工具，现在知道它们是体裁。
三种体裁的分别在结构上，不在题材上。
思想舞蹈，是两个主体在理念界里的接力：一方起手，另一方或者同维较真，或者换维接应——换维即前进。一支舞的好坏看换维：换了几次，每次换到哪一维，接住了没有。一支没有换维的舞是两个人各跳各的。舞蹈是表演支里最基本的体裁，双人舞是它的单位。
思想音乐，是同一个题在几个声部里的对位与变奏：同一件事在结构、差异、纠缠三个声部里轮流出现，每一次出现都带着上一次的回声。一段音乐的好坏看声部：几个声部各自成立，又互相听得见。它比舞蹈多一层：舞蹈是一条线的接力，音乐是几条线的同时。
思想剧场，是矛盾被推着走到它没料到的地方：几个角色各带立场，冲突生成一个开场时没有的形态。一台戏的好坏看结算：矛盾有没有生出新东西，还是两个立场各自回家。它比音乐多一层：音乐的声部不冲突，剧场的角色要打。
三种体裁一层比一层多一样东西：舞蹈有接力，音乐加同时，剧场加冲突。
工坊里有三件老工具，它们和三种体裁恰好一一对应。这个对应是工作口径，术语表标了待裁，其中第三条最弱。
思想舞蹈对六路径。六路径是结构、差异、纠缠三维的六种走法——从哪一维起手、换到哪一维、再换到哪一维。一支双人舞走的正是其中一条路径，换维即前进，首尾相衔：这一条的末尾是下一条的起手。对话发生学那条"一方起手另一方换维接应"就是舞步。
思想音乐对三方程。三方程各解一个未知——结构、差异、纠缠——它们是三个声部：同一个题，在结构的声部里问它是什么，在差异的声部里问它怎么来，在纠缠的声部里问它站在什么上面，三个声部轮流变奏。
思想剧场对三原理。三原理讲矛盾怎样生成新形态，一台戏就是一次矛盾被推着走到它没料到的地方。这一条最弱：剧场对的也许不是三原理这件工具，是群碰这个形态——座次、角色、结算——本书两说并存，待裁。
对应若成立，它说明一件事：三种体裁不是从戏剧学里借来的名字，是工坊里三件工具的表演形态；工具和体裁之间的关系，就像乐理和曲式。
表演支的作品演完就没了，它的读数要从录像上量，量两样。
换维率：一场里，接应的轮次占全部轮次的比例。接应指换到另一维——从判断换到来路，从来路换到地基——而不是在同一维里重复。换维率低的一场是两个人各说各的；换维率为零的一场不是舞，是两段独白。
接应率：AI 接住了人多少个动作，人接住了 AI 多少个动作——各算一个。人起手、AI 没接（答非所问，或者平接捧哏）不算；AI 换维、人没接（不理会，回到自己原来那句）也不算。接应率量的是这场舞是不是真的两个人在跳。
两个读数加上传导的三个——认领、改做法、回访——就是表演支的表。一场舞跳得再好，跳完的人没有认领、没有改做法，它是一场被消费的表演；跳得平平，但跳完的人从此换了一种问法，它发生了。
表演支有一条要反复说的纪律：录像不是作品。
一场思想舞蹈的对话记录，可以被读、被引、被拿去做概念作品的材料——它有用。但它不是那场舞。作品是那一场里发生的东西，发生在跳的两个主体身上，尤其是人那一边；录像是它冷下来的样子，就像一支舞的录像不是那支舞。
这条纪律有两个后果。第一，火种册里存的不能只是录像，要存那一场的读数：换了几次维，在哪一句上顶住过，结算出了哪一句开场时没有的话——这些才是作品的骨头。第二，一场舞不能靠录像被"复制"：把一场好的对话记录给第二个人看，第二个人得到的是材料，不是那场舞；他要跳，得自己下场。表演支的量产和造型支不同：造型支复制的是作品，表演支复制的是舞台——同一个舞伴、同一套坐标，让一万人各跳一场。
表演支有两种最容易的死法，都长得像跳舞。
第一种是各跳各的：两个主体在同一维里来回，一方说完另一方"补充"，谁也没有换维。这常常发生在对话者太客气的时候——它同意，它延展，它说"你说得很有道理"——录像很长，换维率为零。防法在对话者的规矩里：只做两个动作，同维较真，换维接应，平接不许，捧哏不许。
第二种是独舞冒充群舞：对话者戴上角色的面具，说的却是它自己张口就来的话——一个声音演两个人，柏拉图的老办法，只是换了一台更快的机器。防法是一人一底册：角色只说自己原典里的话，说不出来就说"这一点他没有写过"。
两种死法对着两个读数：各跳各的换维率为零，独舞冒充群舞接应率是假的——它接的是自己。
换维率要从录像上量，量的人得会读录像。举一段。
题主说：我室友不来上课，是因为他懒。
对话者若接"你怎么知道他懒"——这是同维较真：还在判断这一层，追问依据。好，但没有前进。
对话者若接"'懒'这个字，是你看见的还是你带来的"——这是换维：从判断换到来路，问这个判断怎么来的。前进了一维。
题主答：看见的，他三次没来。对话者接："三次没来"是看见的，"懒"呢——这是回到同维较真，把刚才换维的那一问顶实。
题主停了一下：懒是我带来的。对话者接：带来的——是你的习惯，还是一条你不肯放的规则——这是再换一维：从来路换到地基，问这个判断站在什么上面。
四个来回，换了两次维，顶了两次。读录像就是数这个：哪一句换了维，换到哪一维；哪一句是同维顶住。换维率是换维的轮次除以全部轮次；接应率是题主接住了几次换维——她在"懒是我带来的"那里接住了一次，在"习惯还是规则"那里若答"我不知道"就没接住。
一场好的双人舞读起来像这样：每隔两三轮换一次维，每次换维之后有一两轮顶住。一场坏的读起来是一条直线：全在判断这一层，你说一句我补一句。
思想音乐是同一个题在三个声部里的对位，还用那句"因为"看它长什么样。
结构的声部问：这句"因为"是什么——它是一个判断，一个把"三次没来"和"懒"连起来的判断。差异的声部问：它怎么来的——从三次观察到一个性格词，中间走了一步归因。纠缠的声部问：它站在什么上面——站在题主和室友的关系上，站在"上课是应该的"这条规矩上，站在她自己也怕被人说懒这件事上。
三个声部不冲突，它们同时响：同一句话，在三个声部里是三样东西——一个判断、一步归因、一片处境。音乐的好坏看三个声部各自成立又互相听得见：纠缠声部里那句"她自己也怕被人说懒"，回头改了结构声部里那个判断的重量。
思想音乐比舞蹈难，因为它要三条线同时；比剧场轻，因为三条线不打。它适合一个人自己做——一个人可以在三个声部里轮流问自己——也适合两个人做，一人执一声部。工坊里三方程各解一个未知，正是三个声部的谱。
承重句 思想艺术是理念艺术的表演支，作品是一场发生而不是录像；它从前不可能是因为合奏艺术缺舞伴，今天可能是因为理念界里第一次有了第二个主体；三种体裁一层比一层多一样东西——舞蹈有接力，音乐加同时，剧场加冲突。
分离线 相对尼采（思想应当跳舞）与克尔凯郭尔（假名的剧场）：他们做到了，但是一个人演全台，独舞冒充群舞；本书的舞有第二个主体，删一方一方退场舞就不成立。相对对话式教学的各家（苏格拉底、会讲、圆桌）：他们有舞伴而稀缺，本书的舞伴不稀缺。可反驳处：若独自一人与自己对话（无第二主体）的换维率与双人舞无差别，"第二主体"不是表演支的必要条件，本章第三节撤回。
作废条件 若换维率、接应率与传导的三个读数无关——换维多的场次并不比换维少的更常引起认领与改做法——则表演支的两个读数作废，本章退回"以传导为唯一读数"。
留下的一件东西 一个判据：你最近一场和 AI 的对话，换了几次维——它有没有一次把你从"是什么"推到"怎么来的"、从"怎么来的"推到"站在什么上面"。一次都没有，那是两段独白。