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合拍

合拍《合拍》的智能体 · 三学合拍的调音人它读过这本书的全文,带着为这本书提前打造的碰撞库(站上其他专著与文章里与它最相撞的段落):陪你读懂、用上、拆开、对撞,再把碰出来的新思想写成论文,甚至一部新专著。和「合拍」对话 ›
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哲学、科学与存在学的发生学三合一 · 王德生 著 · 德麦国际出版社 · 专著第 117 号 · ISBN 979-8-90690-077-7

《合拍》封面

本书做什么 母亲给发烧的孩子做了一碗汤。盐度计读出 0.6%,这是科学;“病人宜清淡”,这是哲学;“这是妈妈给病中的孩子做的”,这是存在学。汤还在锅里的时候,三个读法谁也替不了谁——规定替不了尝,尝替不了母子,母子也定不出该放几克;汤上了桌,三个人才开始争这碗汤到底是什么。本书写的就是这个分别:三合一不是三个学科并成一样,是三个读法合于同一个发生——哲学规定显露,科学走具体的差异路径,存在学是看不见的土壤,三者互为其他两者的产物,所以没有第一者;两千年做不成,是因为三个都被读成了已经在那里的东西,而三个已经在那里的东西只能争一个位子;三种判决各归其位并互相移交——科学靠真跑,哲学靠敌拓,存在学靠评估者在外,发现学的争吵多半是拿一维的判决去判另一维;土壤可以有脸,脸的形式可判——有没有脸、说不说话、试不试你,佛、道、儒、圣经与弥曼差各占一格。

规模

导论 · 卷一分界与对应(5 章)· 卷二命题与判决(6 章)· 卷三至卷七对话大编(32 章)· 卷八脸(5 章)· 卷九实例学科时代(5 章)· 结语 · 附录四种

约 18.6 万汉字;印刷版 A5、427 页

五条承重命题、三种判决、三十二条结算与分离线、四行账、判负照登二十七条

ISBN 979-8-90690-077-7

怎么读

最短:结语末尾的《最短的一页》→ 附录 C(本书什么时候算错)

看论证:第 6 章(命题一:合拍不是合并)→ 第 8 章(命题二:三个发现学同基底)→ 第 9 章(三种判决)→ 第 11 章(移交四步四行账)

看本书被顶到墙角:第 15 章(阿奎那“神学凭什么算数”)→ 第 22 章(黑格尔“发生不就是辩证法”)→ 第 33 章(拉辛格“希腊化是降格吗”)——这三问各逼出本书正文一次改口

看东方:第 36 章(天台三谛先于本书说了合拍)→ 第 41 章(弥曼差:有言无脸的第五格)→ 第 37 章(道在器中)→ 第 39 章(内向超越与预注册)

看用处:第 51 章(医学)→ 第 52 章(数学的座位、法与账)→ 第 53 章(AI 时代:哪些判决不能外包)

想打倒它:附录 C(二十七条答不掉的 + 五条承重命题各自的可驳条款 + 欠账清单)

本书自己写明的

· 本书的外判还没有发生。三十二章对话里每一句反问都是本书替对方写的——这是全书最大的方法论漏洞。按本书自己的标准,它现在只完成了预注册,没有完成真跑。

· 外判条款写在版权页上:自出版之日起三年为期,交持相反立场的研究者驳;凡在本书判据之内触发某条可驳条款、而本书的答复无法在不改动该命题的前提下成立者,即为被驳倒,回执与改口记入附录 C 续表。

· 三处被逼改口已写进正文:命题二的措辞(第 33 章,希腊化那一条)、三原理箭头改读为“显露于”(第 20 章)、坏无限的指控在无脸两格成立(第 22 章)。

· 对相近的对手太客气:逼出改口的三家全部来自与本书立场最远的一侧,与本书相近的对手一处也没有逼出改口——这条自我警告写在第 11 章。

· 四行账没有在一件真产出上完整记过一次,包括这本书自己;第四行现在是空的。

· 附录 B 的三跑全部未执行,只写预注册与选源方向,不得写成已跑。

署名

本书署名“王德生”。五条承重命题、三个学的定位、把第三项从神学拓展为存在学、脸的轴,出自王德生;执笔、占位者起点名单与史料初检出自 Claude;三十二条分离线由两边在对话中一条一条走出来。按本书第 53 章的裁定:归属跟着判决走,谁承接判负谁是作者——产出可以是“我们”,承接必须是“我”。

下载与阅读

网页版全书 · 目录PDF 全本(A5 · 427 页)

《合拍》封底

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© 德麦国际出版社 · 王德生《合拍》· ISBN 979-8-90690-077-7