发现学时代，一个人思想上的死法只有一种：存货枯竭——读得少，记得少，跟不上。它的征兆很明显（说不出、答不上、被人超过），它的解法也明显（多读、多记、追上去）。
复合体时代多出一种新的死法，而且更隐蔽：把自己降成纯输入。它的征兆不明显——他每天都在用 AI，产出每天都很像样；它的解法也不明显——多读多记帮不了他，因为他缺的不是存货。
第 14 章把纯输入型列为三种伪复合的第一种，那里看的是复合体；这一章看的是人：一个人怎样一步一步把自己降成纯输入，这件事对他意味着什么，怎样回来。
降成纯输入不是一天的事，它是三个构成位一个一个空掉的过程，而且每一步都有一个合理的理由。
先空掉的是两界的供给。头几次，他还会把自己的情况说进去——"我这篇是给谁看的""上次为什么没成"。后来他发现不说也行：基底给的东西一样工整，而且省事。于是他只输题目。他以为自己省下的是打字的时间，其实交出去的是这一对唯一取之不尽的东西。从这一步起，基底给他的每一份产出，对别人同样成立。
再空掉的是承接位。产出工整，他照用；用得好，是它好；用得不好，是它不好。他不再为任何一份产出写"如果出现什么，这条就撤"——写那个要先说出这条站在什么上面，而他已经不说了。从这一步起，他的产出不进任何结算：赢了不是他赢的，输了不算他输的。
最后空掉的是磨合。没有判负就没有账，没有账就没有下一次；每一次都从零开始，一个新窗口，一个题目。他与基底之间不再有史。从这一步起，这一对已经不是一对，是一个基底加一个提问的句式。
三步走完，他每天仍然在用 AI，用得比谁都勤。可是把他从这一对里抽走，换上任何一个输入同样题目的人，产出一个字也不会变——他这一端对产出的贡献是零。卷一第 7 章的偏导数在这里反过来用——不是器具对主体的偏导数为零，是主体对产出的偏导数为零。这一对里，约得掉的是人。
新死法的隐蔽处，在于它与使用 AI 的外表完全一样。
他确实打开了基底，确实输入了东西，确实拿到了产出，产出确实合格——通顺、正确、有结构。旁人看他，觉得他很会用 AI；他自己也这么觉得。存货枯竭的人知道自己缺东西；纯输入的人不知道，因为他手里的产出比谁的都多。
可是他的产出全是镜子。同一个班里四十个纯输入型的学生交上四十篇一样的读后感；同一家公司里十个纯输入型的员工交上十份一样的方案。他们各自以为自己在产出，其实他们在共同复印同一份东西。第 12 章讲悬空时说，一件长得像正常工作的失败最难被发现；新死法就是长得像使用 AI 的死亡。
意义有三种死法——纠缠枯竭、差异消失、结构僵化——王德生在讲语义时说的；前一篇论文把它们对到了 AI 时代思想的三种死法上。放到一个人身上：
纠缠枯竭是他不再把处境带进去——E 空了，而 S 照常显露：产出照常出来，只是不再站在任何东西上。这就是第一步空掉两界。
差异消失是他与所有人从同一个基底取答案——同基底。他的产出与别人的不再有差别，因为他没有带任何别人没有的东西进去。这是第一步的后果。
结构僵化是他把第一次生成的答案当成终点——不留作废条件，不改，不撤。这是第二步空掉承接。
三种死法在一个人身上是同一件事的三面，而且它们相互加固：不带处境，就没有可以认账的东西；不认账，就没有判负；没有判负，就没有账；没有账，下一次更没有理由带处境。一个纯输入型的人不是停在某一步，他在一个越转越快的圈里。
卷八的读数每一个都能抓到纯输入型，这里先说怎么抓。
双向不可还原率为零。拿掉基底，他什么也没有——他的产出全是基底的；拿掉他，基底给的还是那份——他的输入是题目，谁输都一样。两个方向都可还原。
跨边界换维率为零。他与基底之间只有一种交换：题目过去，答案回来，全在 S 上，从来没有换过维，更没有跨边界换维。
史厚度为零。他没有输过一场值得记的，因为他没有押过任何东西；他的账是空的，或者根本没有账。
三个读数全零，是纯输入型的读数指纹。它与"不用 AI 的人"不同——不用 AI 的人没有这些读数（他没有复合体），纯输入型的人有读数，读数全是零。这是本书要区分的：不用 AI 的人至少知道自己没有复合体；纯输入型的人以为自己有。
新死法还有一种较轻的形式，第 14 章叫它照念型，这里从人的角度看一眼。
照念的人比纯输入多做了一点：他带了一点处境，读了产出，分了工，排练了。可是他不认账。他的每一句话都有出处，所以每一句都不是他的。他在场上，可是他没有押过任何一句。
照念的人不像纯输入那样空掉了三个位置，他只空掉了一个——承接位。可是承接位一空，另外两个位置的产出就不进结算：他带的处境没有被押过，所以没有变尖；他磨的账没有判负，所以只是记录不是史。一个位置空了，另外两个跟着失效。这说明三个构成位不是三件独立的事，它们互相撑着，承接是那根撑着另外两根的柱子——不是因为它最重要，是因为它是结算的入口。
新死法可以回来，而且回来的路很短，因为它不需要补存货。三个第一步，做一个就开始离开镜子。
带一件此刻的事进去。下一次打开基底，先说一件只有你知道、此刻正在发生的事，再说题目。哪怕只有一句。这一句让产出第一次站在你的处境上。
记第一笔判负。下一次产出里找一处它错了的地方——不是错别字，是因为不知道你的情况而错的地方——写下来：它错在哪，你改了什么。这一笔是账的第一页。
写第一条作废条件。下一次用它的产出做一件事之前，写一句："如果出现什么，这条就撤。"这一句让这一次的产出进了结算。
三个动作没有一个需要更多的存货，也没有一个需要更强的基底。它们需要的是把三个空掉的位置重新占上——供给一次，认账一次，磨合一次。卷二第 14 章末尾说过，从伪复合到真复合不是渐变，是一次换登记簿；从纯输入回来也是：不是多用一点，是换一种用法。
最后看这件事的社会版，因为它比个人版更要紧。
一个班四十个学生，三十六个纯输入型。三十六个人共用一个基底，各自以为在写自己的读后感，交上来的是同一篇的三十六种排版。这个班的"复合体人口"实际上是一：三十六个人加一个基底，塌成一个基底。老师评的是那一个基底的三十六份复印件。
一家公司十个员工，十个纯输入型，十份一样的方案；一个行业一百家公司，各自的战略团队都是纯输入型，一百份一样的战略。镜子社会：所有人都在用 AI，所有人的产出都一样，所有的差别都在形式上，所有的评价都悬空。
这不是 AI 造成的，是新死法的普及造成的。同样四十个学生，如果三十六个都带一件此刻的事进去、记一笔判负、写一条作废条件，那个班的复合体人口是三十六，老师读到的是三十六篇不同的东西。基底一样，人口从一变成三十六，差别在三个位置有没有人占。
卷六第 34 章讲教育的革命，起点就在这里：教育要防的不再是存货枯竭，是新死法；教育要教的不再是存、调、认，是三个构成位。