女儿第三年定新规矩的时候，老两口说：试三个月看看，实践检验。
三个月后，三个人三种读法。丈夫读利润——降了，因为付了工钱，规矩不行；媳妇读心情——好了，规矩行；女儿读外甥——没走，规矩行。同一段实践，检验出了三个真理。
后来女儿学会了一手：动手以前先写一句——三个月后外甥还在、利润不低于去年同期的九成，规矩留，否则回旧规矩。写了这句，三个月后不用吵，账本自己会说。
这一章讲一九七八年那句话：实践是检验真理的唯一标准。它是马哲落到这块土上最响的一次回写，也是最容易被读成许可证的一句。这本书敬它，也改它。
一九七七年二月，两报一刊社论说：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。两个凡是。用这本书的话说：真理先验地存在于一个人的话里，长出来的东西冻住了——发现那块地板的极端形态，现成的真理，只需搬运。
一九七八年五月十一日，《光明日报》登了一篇特约评论员文章，题目就是那句话。文章的论证方式是引经据典——引马克思、恩格斯、列宁、毛泽东，证明他们都说过真理要由实践检验。接着是一场半年多的讨论，年底的三中全会给了它结论。
这是真正的松动：真理从一个人的话里被交回了实践——交回了回写。发生那块地板，在国家规模上赢了发现那块地板一次。第十一章讲《提纲》第二条，这一年是那一条在这块土上最大的一次落地。
可这次松动同时复制了它反对的结构。
谁是标准，由一次讨论和一次全会裁定——标准本身不是实践检验出来的，是会议定的。文章自己也没有经过实践检验：它是引经据典证成的。一条说「真理只能由实践检验」的真理，它的标准是权威。这不是这篇文章的过错，是那句话自己的问题：「唯一」两个字自指失败——至少有一条真理，它的标准不是实践。
此后「实践证明」四个字成了官方评价的开场白——谁来读实践？划线的人。标准从一个人的话交回了实践，读实践的权力没有交出去。第四十章讲过线的终点，这里是它在认识论上的样子：真理的标准放在最后一格，最后一格由谁握着就成了问题；一九七八年那场讨论之所以要开，正是因为标准放在最后一格时，谁握着最后一格谁就握着真理——讨论换了握的人，没有换格子。
把那句话拆成四个词看。
真理。「检验真理」这个语法，先有真理再检验——真理是先验存在的东西，检验只是把它找出来。这本书里被送去检验的不是真理，是一个长出来的东西——一句话、一条规矩、一张图纸；真不是它先在的属性，是回写通过之后的结算状态。真不是被检验出来的，是回写之后才发生的。
检验。谁来读实践？实践不说话，读实践的人在句子外面。这一处和先动权、主要矛盾、人民的边界是同一个洞：裁决权落在序列之外的人手里。
唯一。回写有三界：吃饭穿衣的世界写回，道理的世界写回，心里的世界写回。数学不靠实践检验，一句诺言靠的一半是心里的世界。「唯一」把三界压回一界，是第十四章那次一界化在认识论里的重演。
实践。哪一次实践、谁的、多长的时间窗、读什么数？列宁一九〇九年自己承认，实践标准「不确定」到不能完全证实或驳倒任何表象——他把不确定当优点，其实那正是判定者进来的门。没有读数与时间窗，「实践证明」谁都能说，同一段实践三年读是失败、三十年读是成功。
这句话把两样东西混成了一样：实践是检验的场所，不是标准；标准是事先写死的判负条件。
没有判负条件的标准叫许可证——成王败寇，凡成功者皆真理。检验放在最后一格和判负写在最前一格的差别只有一个：判官是事后的人，还是事先的字。女儿那句「三个月后外甥还在、利润不低于九成」，写在动手之前，判官就是字；不写，三个月后三个人各取所需，判官是人。
马克思一八四五年第二条的原意，离这本书的说法更近：真理是实践的问题，不是理论的问题——他没说「用实践去检验一个先在的真理」，他说真理就是在做里被证明的东西。一九七八年那句话，是第二条的回声，也是第二条被一八八六年那道题收编以后的样子：真理先在，实践负责检验。
这块土上随后长出来的一样东西，值得单独记一笔：试点—推广。
一九八〇年起划特区，先在几个地方试，试出来了再推开。用这本书的话说，这是半个真跑：有场（特区），有窗（几年），有对照（特区对非特区）。半个已经很难得——它比「实践证明」四个字实在得多，它有地方、有时间、有比较。
另一半没有：判负条件不是事先写死的，读数与判官仍在线内——试点成不成，由推广的人读。试点若先写一句「三年内某项指标不到某数即撤」，它就是一次完整的真跑；它没写，所以它是半个。
「实践检验」的床是「实事求是」和「知行合一」，第四十二章讲过。这里补一张床：成王败寇。成了就是对的，败了就是错的——它是「实践是标准」在这块土上最老的形态，也是最坏的形态：它只看结果，不问结果怎么读、谁读、什么时候读。「实践证明」一不小心就滑到这张床上。
试三个月：三个人三种读法——实践检验出三个真理，因为没写判负条件。
写死一句：判官从人换成了字。
女儿后来给舅舅那句「迟早关门」也写过窗口——第二十六章讲过。同一手。
换一句说法：实践是场，不是标准；标准是事先写死的判负条件；标准写在前，实践撞在后，换手来读，判负照登，三界都回写。两个近邻要划开：可证伪那一派和判负在前形状相近，可他们的真仍是符合，是发现那块地板配了一把好刀；「有效即真」那一派是这句话滑下去的方向，成功学。这本书在两家中间：不是有效，是事先写下的预言兑现了，包括写下的负预言。
能数的数：一九八〇年以来的试点项目里，事先公布过撤销条件（什么情况下算失败、撤）的占几成。这本书先写死：不到一成。若过半，「试点是半个真跑」作废，它就是完整的真跑。
一句话：一九七八年是真理从一个人的话交回实践的松动，国家规模上发生赢了发现一次；同时它复制了自己反对的结构——标准由会议定，实践由划线人读；四个词四处残留；实践是场不是标准，标准是事先写死的判负条件；试点是半个真跑。
两个洞：一，「一九七八年是松动」和「复制了结构」这两句本章并列，两句的分量本章没有比——那一年的松动改了几亿人的日子，复制的结构是慢的；二，「试点事先公布撤销条件不到一成」是印象，没有数。
核验状态：一九七七年二月七日两报一刊社论「两个凡是」原句、一九七八年五月十一日《光明日报》特约评论员文章及其论证方式、一九七八年十二月三中全会公报相关表述、列宁一九〇九年关于实践标准不确定性的段落、一九八〇年特区设立，出处见附录乙。