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导论 · 八编四十章 · 结语 · 附录 A—H · 完整参考资料

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导论 从善的称谓进入善的发生

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  1. 一 为什么重新追问耶稣之善
  2. 二 归属 认识与构成的三个问题
  3. 三 三律怎样进入价值研究
  4. 四 能量条件与有限生命的责任
  5. 五 如何让文本与理论彼此检验
  6. 六 全书的论证路线与阅读任务
  7. 七 信仰内部的自洽也要求解释能够接受经文纠正
  8. 八 历史材料能够证明的范围
  9. 九 全本圣经的互读不是把所有声音读成同一句话
第一编

从固有善性到价值发生

第1章 为什么称我为善？

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  1. 1.1 从一次求问开始：善的称呼与永生的道路
  2. 1.2 财富不是背景：差异运行与特征纠缠
  3. 1.3 三律如何进入一次没有圆满结局的相遇
  4. 1.4 删除检验能够证明什么，不能证明什么

第2章 善不是隐藏属性

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  1. 2.1 舍命与日用所需：爱怎样成为可理解的内容
  2. 2.2 行为、意向与他者：不能相互删除的价值条件
  3. 2.3 反对善行竞赛：三律对奉献的再审查
  4. 2.4 最强反驳：属性可以稳定，定义不能空洞

第3章 S、D、E与价值S₃

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  1. 3.1 公平的判断从哪里来：聆听、使命与朋友
  2. 3.2 显露、差异运行与特征纠缠的严格区分
  3. 3.3 公平、自由与喜乐：三律怎样成为分析约束
  4. 3.4 模型的边界：构成说明与神学根据可以怎样对话

第4章 三界中的耶稣之善

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  1. 4.1 圣殿里的孩子：故事没有省略成长与不理解
  2. 4.2 三界不是三只盒子：一次寻找中的相互规定
  3. 4.3 成长如何进入三律，又怎样受到能量条件限制
  4. 4.4 增长不是由恶转善：与显露说的正面比较

第5章 神的丰满与100%极限

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  1. 5.1 丰满的经文语境：居住、领受与和好
  2. 5.2 为什么提出百分之百，又为什么不能把它当作测量
  3. 5.3 有形有体的丰盛：三律不能抹去有限生命
  4. 5.4 神性善的最强异议与有限的研究结论
第二编

三律与E₃ 善的动力学

第6章 混沌、碰撞、纠缠与张力

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  1. 6.1 旷野不是一张空白地图
  2. 6.2 从需要到诱惑：差异如何被重新组织
  3. 6.3 必要的差异进入，不等于崇拜混乱
  4. 6.4 试验、显露与生成：竞争解释和研究限度

第7章 特征律：善如何获得同一性

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  1. 7.1 两位未被命名的妇人：先让文本保持差别
  2. 7.2 标签怎样封闭辨认，差异怎样重新进入
  3. 7.3 善的同一性：稳定方向与不同回应
  4. 7.4 最强反驳：难道只是看见了原有的善？

第8章　自由律：纠缠、选择、激发

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  1. 8.1　旷野的回答与园中的祈求
  2. 8.2　选择不是孤立主体按下的按钮
  3. 8.3　三律协同与使命中的能量限制
  4. 8.4　不可犯罪性的反驳与可检验的边界
  5. 8.5　自由的证据怎样越过一句自我宣告

第9章　幸福律：张力、转换与释放

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  1. 9.1　十字架旁的应许与生产的比喻
  2. 9.2　从困局内部辨认转化
  3. 9.3　三律如何阻止对痛苦的美化
  4. 9.4　救赎论、心理调适与反事实检验
  5. 9.5　有福的宣告与尚在哭泣的人

第10章　E₃：三律运行的能量条件

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  1. 10.1　退到旷野，不是离开善
  2. 10.2　能量一词的边界与E的内部构成
  3. 10.3　休息如何参与真、善、美的运行
  4. 10.4　关系论反驳、循环解释与研究规程
  5. 10.5　接受供给如何改变善的单向图像
第三编

从降生到旷野 丰满如何进入真实生命

第11章　道成肉身与进入

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  1. 11.1　住在我们中间意味着什么
  2. 11.2　进入不是从外部旁观他人的处境
  3. 11.3　降卑中的三律及身体支持
  4. 11.4　不变的神性与发生的生命能否同说
  5. 11.5　以马内利的应许与不能抹平的差异

第12章　成长中的智慧与喜爱

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  1. 12.1　两句成长记载之间的圣殿事件
  2. 12.2　增长、显露、认定与新的构成
  3. 12.3　成长中的三律与被照料的权利
  4. 12.4　真实成长与显露说的强对话
  5. 12.5　没有记录的年月与可以提出的问题

第13章　洗礼与使命纠缠

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  1. 13.1　约旦河中的位置倒转
  2. 13.2　身份如何在宣告、回应与共同体中获得内容
  3. 13.3　三律如何检验使命的宣告
  4. 13.4　先在身份、公开确认与发生性检验
  5. 13.5　从圣灵的宣告到可以核查的使命方向

第14章　饥饿与旷野试探

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  1. 14.1　先读见饥饿，再读见诱惑
  2. 14.2　诱惑怎样重新命名需要
  3. 14.3　身体需要、三律与不接受勒索的供养
  4. 14.4　以色列的故事、能力伦理与反证入口
  5. 14.5　给予食物与拒绝权力怎样互相校验

第15章　试探却无罪

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  1. 15.1　大祭司为何必须能够体恤
  2. 15.2　无罪事实与不可犯罪判断
  3. 15.3　三律如何进入试探而不制造罪
  4. 15.4　删除检验、竞争解释与可检验的边界
第四编

进入他者 耶稣生命故事的价值发生

第16章　病者、麻风病者与触摸

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  1. 16.1　不能被病名吞没的人
  2. 16.2　触摸的意义由何构成
  3. 16.3　信心、三律与照护的支持条件
  4. 16.4　治愈之外仍然成立的善

第17章　税吏、罪人与共同餐桌

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  1. 17.1　被指责的究竟是一顿什么饭
  2. 17.2　共同体的改变不只发生在屋外
  3. 17.3　三律怎样经过财富与身份
  4. 17.4　接纳不等于替伤害作证

第18章　撒玛利亚人、陌生人与邻舍

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  1. 18.1　从给邻舍分类到成为邻舍
  2. 18.2　谁的需要使边界重新排列
  3. 18.3　三律的开放与有限人的能力
  4. 18.4　怜悯如何避免成为占有

第19章　安息日治病与律法张力

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  1. 19.1　争论发生在安息的内部
  2. 19.2　规则、需要与解释者共同构成价值
  3. 19.3　三律必须同时保护休息与救助
  4. 19.4　规则的内在目的能否充分解释一切

第20章　愤怒、斥责、沉默与宽恕

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  1. 20.1　同一个善为何显露出不同面貌
  2. 20.2　价值不能从情绪外观直接读出
  3. 20.3　三律的一致性不等于同一种动作
  4. 20.4　从身份保证转向可承担的判断
第五编

十诫的发生学重构

第21章　从出埃及到十诫：解放先于命令

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  1. 21.1　先听见带领，再听见不可
  2. 21.2　解放怎样进入规范的定义
  3. 21.3　三律与诫命的支持作用
  4. 21.4　传统反方与发生学的真实分歧

第22章　第一、二诫：终极关系与反偶像化

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  1. 22.1　被谁领出，又向谁效忠
  2. 22.2　形象如何从帮助显露走向替代整体
  3. 22.3　忠诚怎样支持三律，又怎样压制三律
  4. 22.4　最强的反对意见与有限结论
  5. 22.5　从记念拯救到占有神圣的正典断裂
  6. 22.6　耶稣的接续与神学判断的剩余

第23章　第三、四诫：真名、安息与E₃

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  1. 23.1　名字的责任与两个安息理由
  2. 23.2　符号劫持如何改变一句话的性质
  3. 23.3　安息不是给机器补充燃料
  4. 23.4　神圣性、效率与可检验的界限
  5. 23.5　旷野、被掳与重建中的停止难题
  6. 23.6　耶稣怎样使停止与施善彼此解释

第24章　第五至七诫：代际、生命与亲密纠缠

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  1. 24.1　从既有联系到不可任意支配的人
  2. 24.2　代际的发生史不是终身所有权
  3. 24.3　保全生命与忠于承诺的内在相连
  4. 24.4　稳定规范与关系分析怎样彼此检验
  5. 24.5　家庭叙事何时成为对家庭权力的控诉
  6. 24.6　耶稣的严格要求为何不能变成强者的许可证

第25章　第八至十诫：占有、见证与贪恋

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  1. 25.1　从手的行为走向欲望的方向
  2. 25.2　财产的边界如何保护发生，又如何被绝对化
  3. 25.3　假见证如何制造一个可被伤害的人
  4. 25.4　不把罪的前发生变成思想监控
  5. 25.5　从拿伯的葡萄园看欲望、证词与夺取
  6. 25.6　耶稣的财物教导与真实见证如何相接
第六编

罪与无罪 三律亏损还是丰满维持

第26章　罪的概念不能只等于犯规

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  1. 26.1　保罗所描述的分裂不能缩成检查表
  2. 26.2　心不是装着善恶属性的密封盒
  3. 26.3　亏损判据必须先于总标签公开
  4. 26.4　神学罪论不能被损失统计取代
  5. 26.5　先知所揭示的心、习惯与共同体责任
  6. 26.6　耶稣无罪的信仰宣告与具体善的证据

第27章　不进入：遗漏、逃避与责任边界

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  1. 27.1　看见之后，路仍有不同走法
  2. 27.2　责任不是由世界上存在需要直接推出
  3. 27.3　遗漏怎样发生在看似善良的人身上
  4. 27.4　无限之爱与有限责任之间
  5. 27.5　不可佯为不见：积极义务的旧约根系
  6. 27.6　爱不是一句话，行动也不是无限征用

第28章　特征律失效：标签与假见证

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  1. 28.1　从生来瞎眼到有权说明自己
  2. 28.2　稳定不是同一，重复不是证据
  3. 28.3　假冒为善如何组织可见与不可见
  4. 28.4　谨慎辨别与拒绝修正的分界
  5. 28.5　先知、证人与王权怎样共同构成判断
  6. 28.6　纠正标签而不制造新的无误者

第29章　自由律失效：强制与选择封闭

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  1. 29.1　旷野的许诺与富有者的离开
  2. 29.2　选择之前：谁使某些可能性可见
  3. 29.3　三律互相约束，能量不能替代理由
  4. 29.4　自由的竞争解释与责任的有限尺度
  5. 29.5　恩典能否使意志自由，而不取代意志
  6. 29.6　顺服的边界与先知对王权的约束

第30章　幸福律失效与E₃不足

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  1. 30.1　不肯饶恕的人与需要休息的人
  2. 30.2　亏损发生在何处，责任便需追问到何处
  3. 30.3　饶恕、和解与恢复不能被压成一个动作
  4. 30.4　既不取消规范，也不向限度定罪
  5. 30.5　尚未恢复的人仍在经文之内
  6. 30.6　照护不是道德奖励，恢复也不是限时考核
第七编

客西马尼与十字架 善的极限试验

第31章　客西马尼：我的意思与父的意思

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  1. 31.1　恐惧进入祷告，而没有被删去
  2. 31.2　两意志传统对发生学提出的限制
  3. 31.3　善的丰满允许恐惧与求助
  4. 31.4　反事实试验与不可占有的内在生命
  5. 31.5　“杯”与“牧人”：旧约意象怎样进入受难
  6. 31.6　从惊恐到行动，并不是一份心理康复报告

第32章　因受苦学顺从

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  1. 32.1　“学习”并不自动意味着先前悖逆
  2. 32.2　经验增益与道德修复的不同逻辑
  3. 32.3　“成为完全”指向什么完成
  4. 32.4　不把十字架改造成苦难教育法
  5. 32.5　从受教的耳朵到献上的身体
  6. 32.6　忍耐的论证必须包含“使瘸子得痊愈”

第33章　十字架：爱是证明还是构成

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  1. 33.1　“从此知道”首先提出认识问题
  2. 33.2　四种问题不应由一个答案包办
  3. 33.3　代价不是价值的自动计量器
  4. 33.4　构成性假说怎样接受反驳
  5. 33.5　补赎、代罚、得胜与感化的不同问题
  6. 33.6　被杀的羔羊与尚未获答的地上责任

第34章　舍弃、遗弃与临终言说

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  1. 34.1　让不同福音书分别发声
  2. 34.2　遗弃的呼喊怎样仍然保持关系
  3. 34.3　口渴、托付与未完成的陪伴责任
  4. 34.4　让理论承受尚未解决的张力
  5. 34.5　哀歌不是失败的见证格式
  6. 34.6　真实遗弃与三一联合：哪些结论仍需另证

第35章　完成、复活与新关系

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  1. 35.1　谁被成全，什么获得完成
  2. 35.2　从伤痕到餐桌：新关系的构成条件
  3. 35.3　三律如何解释完成之后的开放
  4. 35.4　复活并不是发生学的实验结果
  5. 35.5　复活盼望进入死亡、创造与共同体
  6. 35.6　参与神生命，还是过程自己完成
第八编

理论对话 反证与价值发生学的未来

第36章　神性善与神命论的最强反驳

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  1. 36.1　把反对者放在最有力的位置
  2. 36.2　奥古斯丁与阿奎那：参与不是空洞标签
  3. 36.3　改革宗与当代神命论：命令不等于任意
  4. 36.4　决定性反驳应当长什么样
  5. 36.5　先知传统怎样使神的善拥有可论辩内容
  6. 36.6　救恩先在能否与价值构成相容

第37章　无罪与不可犯罪：自由是否真实

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  1. 37.1　三个问题不能压成一个答案
  2. 37.2　双性、双意志与差异不等于分裂
  3. 37.3　最强的三类竞争解释
  4. 37.4　自由律需要承担的修订
  5. 37.5　无罪如何进入怜悯，而不成为脆弱者的控诉
  6. 37.6　以可反驳的模型比较代替立场口号

第38章　三律丰满度的判据与极限

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  1. 38.1　从生命宣告到二阶模型
  2. 38.2　质性判据必须指出什么会使判断改变
  3. 38.3　跨情境稳定与反事实删除
  4. 38.4　极限为什么不能成为人的排名表
  5. 38.5　从果子、肢体和负担建立可讨论的判断
  6. 38.6　最强反方如何检验丰满的方向

第39章　十诫、爱神爱人和新诫命

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  1. 39.1　爱并不是律法之外突然出现的新词
  2. 39.2　规则如何封装既往经验，又可能遮蔽新的需要
  3. 39.3　爱如何成为行动，而不是自我感动
  4. 39.4　当爱与规则冲突时，谁来判断
  5. 39.5　新诫命的“新”如何被行动与真理限定
  6. 39.6　爱作为德性与爱作为关系构成

第40章　耶稣之善对人类与AI的启示

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  1. 40.1　从最小者出发，而不是给机器授予神性
  2. 40.2　同一个模型，为什么可以组织不同的善恶
  3. 40.3　复合责任不是把责任平均分散
  4. 40.4　让价值发生成为可失败、可改进的研究
  5. 40.5　从使徒共同体学习制度纠错的有限类比
  6. 40.6　人的尊严对复合发生论的强反驳

结语 善怎样在生命中取得内容

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  1. 一 从一个称谓回到一段生命
  2. 二 对固有善性的批判能够走多远
  3. 三 三律丰满应当成为怎样的判据
  4. 四 罪与修复必须共同进入发生学
  5. 五 从耶稣研究走向人机复合实践
  6. 六 仍然开放的研究与承担
  7. 七 经文与神学对话支持的六项判断
  8. 八 让自洽成为继续阅读和行动的约束

附录A 十诫文本与编号对照

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附录B 生命故事与关键文本索引

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附录C 关键希腊词的阅读边界

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附录D 主要竞争解释与回应位置

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附录E 四十章证据卡

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  1. 第1—5章 研究起点
  2. 第6—10章 三律与支持条件
  3. 第11—15章 身份与历程
  4. 第16—20章 进入他者
  5. 第21—25章 诫命的发生学
  6. 第26—30章 罪与有限性
  7. 第31—35章 善的极限试验
  8. 第36—40章 理论自身的检验

附录F 研究方法与引文说明

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附录G 全本圣经六十六卷选段与解释边界

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  1. 旧约三十九卷
  2. 1 创世记：受造的好与受损生命的保全
  3. 2 出埃及记：听见苦情及怜悯公义并置
  4. 3 利未记：贫者、寄居者与邻舍的实际位置
  5. 4 民数记：承担的分配与旷野的危机
  6. 5 申命记：爱神与向穷人松手
  7. 6 约书亚记：归属、盟约与实际承诺
  8. 7 士师记：循环失序与共同体责任
  9. 8 路得记：寄居者、拾穗与家族接纳
  10. 9 撒母耳记上：成长与王权索取
  11. 10 撒母耳记下：权力、受害与承认责任
  12. 11 列王纪上：匮乏中的供养与耗竭者支持
  13. 12 列王纪下：外族求医与知情者分享
  14. 13 历代志上：给予、所有与正直的心
  15. 14 历代志下：责备得胜者并照料被掳者
  16. 15 以斯拉记：重建共同体中的认罪和边界
  17. 16 尼希米记：重建工程中的债务与剥夺
  18. 17 以斯帖记：危险中的代求与共同记忆
  19. 18 约伯记：陪伴、误判与苦难解释
  20. 19 诗篇：哀告、赞美与良善
  21. 20 箴言：听取事实与为无声者伸诉
  22. 21 传道书：时机、有限性与彼此扶持
  23. 22 雅歌：爱、身体与不可购买性
  24. 23 以赛亚书：不压伤、受苦与实际解放
  25. 24 耶利米书：圣殿安全感与写在心上的约
  26. 25 耶利米哀歌：废墟中的盼望与不能轻易解释的苦
  27. 26 以西结书：责任、牧养与更新的心
  28. 27 但以理书：拒绝偶像、权柄与复活盼望
  29. 28 何西阿书：慈爱、背离与不能轻弃
  30. 29 约珥书：归回与圣灵的广泛赐下
  31. 30 阿摩司书：敬拜与公义不能断裂
  32. 31 俄巴底亚书：面对兄弟受难时的旁观与趁火打劫
  33. 32 约拿书：神的怜悯与人的狭隘期待
  34. 33 弥迦书：公义、怜悯与谦卑同行
  35. 34 那鸿书：暴政的审判与受压者的盼望
  36. 35 哈巴谷书：未获即时回答的呼求与信靠
  37. 36 西番雅书：洁净言语、谦卑与被驱散者聚集
  38. 37 哈该书：优先次序与圣洁不能机械传递
  39. 38 撒迦利亚书：真实公义、谦和王与哀哭
  40. 39 玛拉基书：失信关系与洁净审判
  41. 新约二十七卷
  42. 40 马太福音：怜悯、仆人使命与最后分辨
  43. 41 马可福音：怒与忧愁、爱与要求、服事权柄
  44. 42 路加福音：使命宣告、怜悯与经济回应
  45. 43 约翰福音：道成肉身、洗脚与复活差遣
  46. 44 使徒行传：行善见证、圣灵与跨越界限
  47. 45 罗马书：先行的爱、共同叹息与不报复
  48. 46 哥林多前书：爱的实践规定与复活承重条件
  49. 47 哥林多后书：和好、给予与均平
  50. 48 加拉太书：自由、彼此服事与分担
  51. 49 以弗所书：拆墙、真实言语与舍己的爱
  52. 50 腓立比书：降卑、顺从与匮乏中的学习
  53. 51 歌罗西书：基督的地位与共同体德性
  54. 52 帖撒罗尼迦前书：哀伤中的盼望及区别对待
  55. 53 帖撒罗尼迦后书：审判、劳动与不以弟兄为仇敌
  56. 54 提摩太前书：代求、照护责任与富者分享
  57. 55 提摩太后书：温柔教导与经文的塑造作用
  58. 56 提多书：恩典教导与行善
  59. 57 腓利门书：劝请、自愿及不再只是奴仆
  60. 58 希伯来书：同情、顺从与记念受苦者
  61. 59 雅各书：行道、公平及衣食需要
  62. 60 彼得前书：不以恶报恶与受伤的医治
  63. 61 彼得后书：参与生命、德性增长与耐心
  64. 62 约翰一书：舍命、财物及爱弟兄
  65. 63 约翰二书：真理、爱与接待边界
  66. 64 约翰三书：接待与压制共同体的权力
  67. 65 犹大书：保守在爱中及带分辨的怜悯
  68. 66 启示录：被杀的羔羊与生命的更新

附录H 关键判断的证据链与事实层次

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  1. 一 关于耶稣之善的十六项承重判断
  2. 二 事实不能越级使用
  3. 三 核查时如何处理反例

参考资料与核查入口

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  1. 一 圣经文本、异文与释经方法
  2. 二 新约之外的古代材料
  3. 三 教父与中世纪原典
  4. 四 阿奎那原典
  5. 五 宗教改革原典与信条
  6. 六 大公会议与正式教理文件
  7. 七 现代哲学神学与人工智能文献
  8. 八 词形与词例定位工具
  9. 九 理论底本